Analisi letteraria delle odi "Felitsa". Gavriil Romanovich Derzhavin, un'ode "Felitsa"

La storia della creazione dell'ode "Felitsa" è interessante perchéGabriel Derzhavin nel desiderio di compiacere l'imperatrice ha preso come base del suo lavoro il suo stesso lavoro, poco prima che fosse pubblicato in una piccola tiratura. Naturalmente, in un poeta di grande talento questa storia ha giocato con colori più succosi, oltre a questo, introducendo un nuovo stile nella storia della versificazione russa e rendendo il poeta una celebrità.

Analisi delle odi

"Felitsa" è dotato di un sottotitolo, che specificalo scopo di scrivere questo lavoro. Si riferisce all'appello alla saggia principessa della murata tatara, che si stabilì a Mosca, ma è in affari a San Pietroburgo. Inoltre, il truffatore è disorientato dal fatto che l'ode, presumibilmente, è stata tradotta dalla lingua araba. Un'analisi delle odi "Felitsa" dovrebbe essere iniziata con un nome che non suona né il suono russo né quello arabo.

Il fatto è che è così che chiamava la sua eroinaCatherine II nel suo racconto di Tsarevich Chlor. Ha servito il suolo in lingua italiana (qui puoi ricordare qualcuno come Cutugno con l'esclamazione di "Felicita"). Il latino traduce la parola "Felitsa - felicitas" come felicità. Così Derzhavin dalla prima linea cominciò a esaltare l'imperatrice, quindi non poté resistere alla satira nelle descrizioni di ciò che la circondava.

Sintesi artistica

Analisi delle odi "Felitsa" mostra l'installazione suOrdinario, accettato in quei giorni solenne elogio alla data. Scritto dalla tradizionale cucitura delle odi - i dieci decimi e, come dovrebbe, il giambico a quattro zampe. Ma prima di Derzhavin, nessuno ha osato fondere due generi opposti con lo stesso scopo: un elogio maestoso e una satira politica caustica.

Il primo era un'ode "Felitsa". Derzhavin, per così dire, "fece un passo indietro" nella sua innovazione, a giudicare dalle condizioni esattamente eseguite del genere, almeno in confronto ai "Poems for Birth", che nemmeno le strofe sono divise. Tuttavia, questa impressione scompare non appena il lettore supera le prime strofe. Tuttavia, anche la composizione dell'ode "Felitsa" rappresenta un ordine molto più ampio di sintesi artistica.

Fiaba "Felitsy"

È interessante considerare cosa abbia motivato i motiviDerzhavin per comporre questo "fan fiction", che serviva come principio fondamentale e degno, se questa è stata la continuazione del tema. A quanto pare, degno, e molto. Caterina II ha scritto la sua storia al nipote, ma Malenky, ma in futuro il grande Alessandro I. Nel racconto dell'imperatrice stiamo parlando del principe di Kiev di cloro, che ha visitato il Kirghizistan Khan, per verificare se il principe davvero così intelligente e intelligente, come si dice su di lui.

Il ragazzo ha accettato di superare il test e trovareil fiore più raro - una rosa senza spine - e partì per un viaggio. Sulla strada, rispondendo all'invito di Murza Lentiaga (nome in lingua), il principe cerca di resistere alle tentazioni di quel lusso e pigrizia, con cui è sedotto dal Lazy Man. Fortunatamente, questo Kirghiz khan aveva una figlia molto buona, che si chiamava Felice, e un nipote ancora migliore, il cui nome era Rassudok. Felitsa ha mandato un figlio con il principe, che è uscito con l'aiuto di Reason per l'obiettivo del suo viaggio.

Ponte tra una fiaba e un'ode

Davanti a loro c'era una montagna ripida, senza sentieri e scale. A quanto pare, il principe di per sé era molto testardo, perché, nonostante l'enorme quantità di lavoro e di test, verso l'alto, ha ancora scalato, dove decorato la sua vita una rosa senza spine, che è una virtù. Analisi ode "Felitsa" mostra che, come in ogni fiaba, le immagini sono convenzionalmente allegorici, ma Derzavin nei primi odi ottengono molto duro e disegni tutte le introduzioni Odic classici, che sarà certamente ascesa al Parnaso e chiacchierare con le Muse, dissolvenza successiva con immagini apparentemente semplici del racconto di un bambino.

Anche un ritratto di Caterina (Felice) è dato in assolutoun nuovo stile, completamente diverso dai tradizionali oudis elogiativi. Di solito in ode il personaggio onorato appare in un'immagine meno espressiva della dea, marciando attraverso le solenni, echeggianti rime del verso con pesante dispnea ritmica. Qui il poeta è ispirato e, cosa più importante, dotato di maestria poetica. Le poesie non si afflosciano e non si gonfiano di eccessivo pathos. Il piano per le odi "Felitsa" è tale che Caterina appare davanti al lettore come una principessa Kirghiz-Kaisat abile ma semplice e attiva. Ben giocato sull'armonia di costruire questa immagine e il contrasto - l'immagine di Murza, vizioso e pigro, che Derzhavin gode in tutta l'ode. Da qui la diversità del genere senza precedenti, che distingue l'ode "Felitsa".

Derzhavin e l'imperatrice

La posizione del cantante qui cambia anche rispetto aOggetto del canto, se si considera non solo tutti i precedenti letteratura russa e anche la poesia di Derzavin. A volte ode più scivola qualche dio-come regina, ma con tutto questo, e con una pietà totale che dimostra ode contenuto "Felitsa" mostra una certa intimità e relazioni, non familiarità, ma il calore è quasi parentela.

Ma nelle linee satiriche Derzhavin a voltepuò essere inteso duale. I tratti collettivi dell'immagine di Murza ridicolizzano a turno tutti i grandi di Catherine, ed è qui che il poeta non si dimentica di se stesso. L'autoironia è tanto più rara nella poesia di quegli anni. "Io" dell'autore non è privo di testi, ma è chiaramente chiaro che "Quello è Felitsa, sono corrotto!", "Oggi domino me stesso, domani sono schiavo dei capricci". L'aspetto di "Io" di questo autore nei vestiti è un fatto di grande significato artistico. Anche Lomonosov iniziò a ode con l '"io", ma come schiavo fedele e autore di Derzhavin - un concreto e vivace.

Una narrativa dell'autore

Naturalmente, la composizione delle odi "Felitsa" non reggevasarebbe un'individualità dell'autore a pieno titolo. Derzhavin sottomette spesso sotto "Io" dell'autore un'immagine condizionale del cantante, che di solito è sempre presente nelle odi e nelle satire. Ma c'è una differenza: negli abiti il ​​poeta recita solo un sacro delirio e nella satira solo l'indignazione. Derzhavin combinò i generi a stringa singola con la creazione di un uomo-poeta vivente, con una vita assolutamente concreta, con una varietà di sentimenti ed esperienze, con musica versi "a più corde".

L'analisi dell'ode "Felitsa" non si limita certamente a prendere appuntigioia, ma anche rabbia, blasfemia e lode in una bottiglia. Nel corso del tempo ha tempo di dissimulare, ironico. Cioè, si comporta in tutto il lavoro come una persona perfettamente normale e vivente. E bisogna notare che questa personalità individuale ha caratteristiche insindacabili della nazionalità. Nei vestiti! E ora un caso del genere sarebbe senza precedenti, se qualcuno nel nostro tempo scrivesse versi odici.

Sui generi

Ode "Felitsa", il cui contenuto è così riccocontraddizioni, come la luce del sole calda riscaldata da un discorso colloquiale luce della realtà di tutti i giorni, leggero, semplice, a volte giocoso, che è direttamente in contrasto con le leggi del genere. Inoltre, qui c'era un genere colpo di stato, quasi una rivoluzione.

Dovrebbe essere chiarito che il classicismo russo non lo sapevapoesie come "solo poesia". Tutta la poesia era strettamente divisa in generi e specie, nettamente delimitati, e questi confini erano irremovibili. Ode, satira, elegia e altri tipi di creatività poetica non potevano mescolarsi tra loro.

Qui le categorie tradizionali del classicismo sono infranticompletamente dopo la fusione organica di odi e satire. Questo vale non solo per "Felitsa", Derzhavin ha fatto prima e dopo. Ad esempio, l'ode "Alla morte del principe Meshchersky" è metà dell'elegia. I generi diventano polifonici con la mano facile di Derzhavin.

successo

Un enorme successo è andato a questo vestito subito dopopubblicazione: "Tutti sanno come leggere in russo, finì nelle mani" - secondo le parole di un contemporaneo. Prima Derzavin diffidare ampiamente pubblicare un'ode, cercando di nascondere la paternità (probabilmente rappresentato e nobili altamente riconoscibili erano vendicativa), ma qui c'era la principessa Dashkova e digitare "Felicia" nel "interlocutore", che di per sé Caterina II non evitano la cooperazione.

L'imperatrice amava molto l'ode, anche leiHo pianto di gioia, l'ordine di esporre immediatamente la paternità e quando è successo, mandai Derzhavin tabacchiera d'oro con un'iscrizione e cinquecento ducati in esso. Fu allora che il poeta è venuto a vera e propria fama.