Selezione artificiale e suo significato

La scienza moderna ritiene che le piante addomesticatee gli animali discendevano dai loro antenati selvaggi, il che è confermato dalla considerevole somiglianza tra creature selvagge e domestiche. Altri 13 mila anni aC. Il processo di addomesticamento degli animali selvatici iniziò e, di conseguenza, la coltivazione di molte piante, che ora è chiamata la rivoluzione neolitica. È difficile presumere che i primi processi di addomesticamento si siano svolti secondo un piano prestabilito con lo scopo previsto. In questo caso, la selezione artificiale non ha ancora avuto un ruolo importante, le persone hanno preso per natura tutto ciò che le ha gentilmente concesso. Le piante coltivate in gran parte hanno aiutato la selezione spontanea e l'esperienza accumulate dalle generazioni precedenti, perché anche nell'età neolitica sono stati raggiunti alcuni successi nelle colture in crescita.

Dovrebbe essere compreso che organismi della stessa specie,per esempio, i cani, discendenti da un antenato, ma la selezione naturale e artificiale ha contribuito a raggiungere una moderna varietà di razze. Il processo di addomesticamento ha lasciato un'impronta significativa sull'intera fauna selvatica, perché la varietà di razze e varietà dà il diritto di parlare della capacità dell'umanità di influenzare la natura in modo fondamentale.

Varietà di selezioni e le loro possibilità

Si può dire che la selezione artificiale èun'assunzione molto selettiva per l'ulteriore riproduzione di piante, animali e altri organismi. Era sulla sua base e sono state derivate le regole della riproduzione moderna. La selezione artificiale ha diversi tipi: l'inconscio (i migliori esemplari della stessa specie vengono selezionati, ma senza alcuna ragione apparente e scopo), metodologico (nuove varietà e razze vengono create secondo un piano prestabilito). Naturalmente, la selezione metodica è molto più veloce dell'inconscio, si basa sulla dottrina della variabilità e ereditabilità degli attributi.

La dottrina della selezione artificiale è basata suil principio secondo cui gli organismi viventi, esposti all'ambiente, acquisiscono qualità che non sono utili per se stessi, ma per gli esseri umani. Le leggi dell'ereditarietà affermano che se le condizioni che hanno causato cambiamenti nelle prime generazioni sono preservate, le caratteristiche modificate verranno preservate e corrette. La capacità di adattarsi e trasmettere i segni rilevanti alle generazioni successive è particolarmente buona in quanto ora non è necessario creare condizioni speciali per piante e animali, oppure è possibile adattarli al proprio.

Selezione - è davvero necessario?

Non pensare che l'uomo abbia creato tutto completamenteartificialmente, solo di generazione in generazione, le persone hanno notato anche le proprietà più sottili di certe razze, e già sulla loro base hanno contribuito allo sviluppo di alcune qualità. Dopotutto, non importa quanto ci provi, è impossibile insegnare a un elefante a cacciare il visone; la selezione artificiale ha semplicemente aiutato a identificare e determinare il più adatto alla funzione di vari organismi viventi. Ad esempio, ci sono cani da guardia, segugi, cani da combattimento e persino cani domestici, che servono solo per la decorazione.

Per molti aspetti, la selezione artificiale differisce dafattore di influenza naturale. Nel primo caso, questo fattore è la persona e il suo beneficio, e nel secondo - la lotta per l'esistenza. E in questo, e in un altro caso, l'accumulo di cambiamenti avviene gradualmente, a volte ci vogliono decenni. La selezione artificiale può essere fatta sia dal fenotipo, cioè dagli attributi esterni, e dal genotipo, cioè dalla capacità di trasmettere alla generazione successiva un certo segno. Al giorno d'oggi, entrambi i tipi di selezione vengono utilizzati con successo e gli allevatori moderni stanno cercando di combinare al meglio le opportunità offerte per ottenere nuove proprietà utili.

La selezione artificiale è abbastanza naturaleil risultato dello sviluppo di una persona che, in accordo con i suoi bisogni, non può attendere i risultati dell'evoluzione della natura, ma è costretta ad adeguare il mondo vivente ai suoi bisogni. Altrimenti, l'umanità nella forma in cui è, semplicemente non potrebbe esistere, arrendendosi alla misericordia della natura.