Il tema della sociologia e della sua formazione storica

Ogni scienza ha il suo soggetto, che èil risultato dell'astrazione teorica, e che ci consente di identificare determinati modelli nello sviluppo e nel funzionamento dell'oggetto. La specificità della sociologia è che studia la società. Quindi vediamo come lo hanno definito i fondatori della sociologia.

Auguste Comte, che si avvicinò con la parola "sociologia", credeva che il tema della scienza

è una società integrale, in base alla qualec'è un accordo generale. Quest'ultimo è fondamentalmente basato sull'unità della storia umana e direttamente sulla natura dell'uomo. Un altro fondatore della scienza, lo scienziato inglese Herbert Spencer, passò tutta la sua vita a vedere la società borghese prima di lui, che si differenziava man mano che cresceva e manteneva l'integrità grazie alle più nuove istituzioni sociali. Secondo Spencer, il soggetto della sociologia è una società che agisce come un organismo sociale in cui i processi integrativi sono combinati con la differenziazione attraverso l'evoluzione delle istituzioni sociali.

Karl Marx, che ha vissuto la maggior parte della sua vita nelL'Inghilterra, trattò criticamente la teoria di Comte e Spencer. Ciò era dovuto al fatto che Marx credeva che la società borghese fosse in profonda crisi e che fosse sostituita da una socialista. Presto ha creato il suo insegnamento, che è stato definito come una comprensione materialistica della storia. Secondo lui, la società non si sviluppa a spese delle idee, ma a spese delle forze produttive materiali. Seguendo questa teoria, il soggetto della sociologia è la società come un sistema organico, che si sviluppa nella direzione dell'unità e dell'integrità attraverso la lotta delle classi e della rivoluzione.

Quindi, i fondatori della scienzaIl fatto che il suo soggetto sia la società come una singola realtà. Un ruolo diretto nella formazione di approcci diversi è stato svolto da approcci socio-filosofici e di valore politico.

La seconda fase dello sviluppo di questa scienza è connessa asvilupparlo in unità con la metodologia. Il rappresentante di questo periodo è i primi classici teorici e metodologici. In questo momento (80-zioni del 19 ° secolo - prima della prima guerra mondiale), lo sviluppo dei principali principi metodologici della ricerca sociale, la consapevolezza degli approcci all'oggetto e i modi per ottenere informazioni empiriche su di esso. Un contributo importante a questa direzione è stato fatto dal sociologo tedesco F. Tennis.

Nel corso della sua attività scientifica, luianalizzato statistiche sociali, effettuato studi empirici sulla bassa proprietà di Amburgo, ha indagato lo stato di criminalità e il livello delle tendenze al suicidio. Come risultato del lavoro, la sociologia empirica è emersa come disciplina descrittiva.

Secondo il tennis, si forma l'argomento della sociologiatipi di socialità, società e comunità, che si basano sulle interazioni guidate dalla gente. Tuttavia, il contenuto e le fonti di volontà non sono stati chiariti. Nello stesso periodo, Adler sta studiando attivamente il tema della sociologia della cultura, in particolare i fattori sociali della formazione dei valori culturali e delle norme di base. Tuttavia, più tardi questa teoria è stata criticata.

Il prossimo passo fu lo sviluppo di un maturoclassici teorici e metodologici. Questo periodo durò dalla prima guerra mondiale agli anni '70 del 20 ° secolo. L'argomento e la metodologia della scienza diventano più strettamente connessi. Il rappresentante di questo stadio è il sociologo russo-americano Pitirim Sorokin, che ha creato il "Sistema di sociologia", basato sulla teoria e la metodologia della misurazione della mobilità sociale. Secondo lui, la società è un vero e proprio aggregato di persone che interagiscono, in cui lo status del soggetto dipende dalle sue azioni nei settori della mobilità sociale. Questa disposizione descrive, soprattutto, il tema della sociologia.

Al momento attuale (alla fine del XX secolo, all'inizio del XXI secolosecolo, una nuova comprensione di questa scienza sorse, alternativa a quella classica. Secondo lui, il centro non era una società, ma un soggetto della società come attore attivo. Tra i seguaci dell'approccio ci sono A. Turen e P. Bourdieu, gli inglesi M. Archer ed E. Giddens. Al momento, affrontano le seguenti domande: è la comprensione classica dell'argomento respinta o semplicemente bisognosa di sviluppo.

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