Mitologia slava. Field - lo spirito dei campi

Field: il proprietario dei campi, uno dei personaggiMitologia slava. Molte usanze e credenze che lo accompagnano, accompagnando la semina, la crescita e la raccolta. Il campo, o campo, ha cercato di placare, le malattie del bestiame al pascolo e le orecchie di maturazione lo hanno spiegato come disonore.

la comparsa di

In che modo la mitologia slava rappresentava lo spirito? Il campo era spesso rappresentato come un uomo in vesti bianche. A seconda della località, ha acquisito nuove funzionalità. Forse, l'immagine più interessante del campo è stata formata nella regione di Orel. Qui il padrone di casa appare come un uomo nudo con un corpo nero e occhi colorati. A volte nelle leggende veniva disegnato da un vecchio con le orecchie e l'erba invece dei capelli e della barba.

Come alcuni altri personaggi dello slavomitologia, il campo era spesso dotato di tratti animali. Erano le corna, gli occhi sporgenti o una coda a scatti, con cui sollevava una nuvola di polvere per nascondersi dai curiosi.

A volte il campo era descritto con una mano di lanail fuoco. Quando è apparso in campo, potrebbe essere sembrato alla persona che una scintilla avesse lampeggiato. E in una notte di luna o nel caldo di mezzogiorno, apparve nell'immagine di un giovane alto.

viavai

Come la mitologia descrive, il campo è molto velocecorre intorno. Si riferisce agli spiriti inferiori, la maggior parte ostili all'uomo. Se non lo condoni, il polevik tormenterà il bestiame al pascolo o asciugherà le orecchie.

Il proprietario dei campi nelle menti dei nostri antenati era simile aleschim e altri personaggi ostili all'uomo, con cui la mitologia slava è piena. Un uomo sul campo può far fuoriuscire il vagabondo, fargli perdere la sua strada. A volte spaventa i fischi e gli applausi. E succede, attira i bambini con i fiori, e poi cercano a lungo la via del ritorno. Può mandare un colpo di sole o una febbre, specialmente se ti addormenti sul campo a mezzogiorno caldo.

Incarnazione di vento e fuoco

Field (la mitologia dei nostri antenati è piena di istruzionisu questo) era la forza del vento e del fuoco. Attribuito allo spirito della capacità di accendere una scintilla, inviare un colpo di sole e asciugare le colture indicano direttamente la relazione tra lui e la luce del giorno. Come il caldo di mezzogiorno, il proprietario dei campi potrebbe riscaldarsi e riempire le orecchie con forza o distruggerle.

In alcune zone c'era la convinzione che davanti a un incendio si possa vedere un lavoratore sul campo correre attraverso il villaggio su una troika di cavalli. Era considerato non solo un presagio di disastro, ma anche la sua causa.

Il campo era molto veloce. La mitologia di tutti i popoli collega la velocità al vento. Polevik corre molto velocemente e piace ancora fischiare. Spesso, nelle leggende che sono giunte fino a noi, il proprietario del raccolto soffia con tutte le sue forze, facendo piegare le orecchie al suolo.

Come attirare il campo?

Se lo spirito è localizzato al proprietario del campo, le orecchie si accendonoCrescono bene, portano un raccolto abbondante, i bovini sono sani. Per allettare il fattorino, gli furono portati spuntini e denaro. Pezzi di pane e monete con frasi speciali venivano lanciati sulla sua spalla. Le offerte obbligatorie sul campo sono state effettuate nel giorno degli spiriti (51 ° giorno dopo Pasqua). Spesso sul campo per lui ha lasciato le uova e un gallo senzatetto. Tale sacrificio, come pensavano i nostri antenati, piaceva il campo. In seguito, ha protetto i raccolti dalle malattie e dalla siccità, non ha tormentato il bestiame.

Anche dopo la raccolta, un fascio è stato lasciato sul campoorecchie. Si credeva che in esso una donna di campo potesse svernare. Il grano del covone fu quindi piantato nella terra, aiutando così lo spirito a rinascere con l'avvento della primavera. A volte le orecchie rimanenti erano legate, adornate e, con canti allegri, trasportate al villaggio.

In alcune aree, ci sono riferimenti apersonaggi correlati del campo. Come dice la mitologia, il campo aveva una moglie, lui e i suoi figli - mezheviki e prato. Erano responsabili delle terre secondo il loro nome. Spesso anche i mezheviks e gli uomini di prato erano considerati spiriti indipendenti. L'immagine della mezza giornata è vicina al campo. Guardò che nessuno lavorava nell'ora più calda della giornata. A mezzogiorno, la natura riposa e non vale la pena di disturbarla. Una mezza giornata da uomo cattivo poteva punire, avendo fatto un colpo di sole.

In alcune regioni del nostro paese,legati al campo, sono ancora vivi. Oggi, quando l'interesse per i miti slavi viene ripreso con rinnovato vigore, tali tradizioni diventano una preziosa fonte di conoscenza. Inoltre, i miti superstiti dei nostri antenati aiutano a comprendere la loro vita, le caratteristiche del pensiero e la visione del mondo, che è importante sia dal punto di vista della conservazione della storia e della comprensione della mentalità dei moderni residenti in Russia.