Meister Eckhart: biografia, libri, predicazione spirituale e ragionamento

Meister Eckhart (1260 - 1327) - Mistico tedesco,teologo e filosofo che ha insegnato la filosofia religiosa radicale: a vedere Dio in ogni cosa. esperienza esoterica e filosofia spirituale pratica lo ha reso popolare, ma anche portato alle accuse di eresia dall'Inquisizione locale. Nonostante il fatto che i suoi scritti sono stati condannati come eretici, essi rimangono una fonte importante di esperienza mistica all'interno della tradizione cristiana, i rappresentanti dei quali sono Silesius, Nicola Cusano, Boehme Jacob, Meister Eckhart, Kierkegaard, Francesco d'Assisi, e altri.

Breve biografia

Eckhart von Hochheim è nato a Tambah vicino a Gotha inTuringia nella moderna Germania centrale. Era una provincia influente nei movimenti religiosi dell'Europa medievale. Altre famose figure religiose nate lì sono Mehtild di Magdeburgo, Thomas Münzer e Martin Lutero.

Non ci sono molti dati affidabili all'inizioLa vita di Eckhart, ma, a quanto pare, all'età di 15 anni lasciò la sua casa per unirsi all'Ordine dei Domenicani nella vicina Erfurt. L'ordine fu fondato nel sud della Francia nel 1215. Domenico come un predicatore, i cui membri sono stati addestrati a diventare insegnanti e oratori. Nel 1280, Eckhart fu inviato a Colonia per ricevere un'istruzione superiore di base, che comprendeva 5 anni di filosofia di studio e 3 anni di teologia. Tra una lezione e l'altra, leggeva i servizi monastici per 3 ore al giorno, la preghiera delle Secretae di Orationes e rimase in silenzio per un lungo periodo. A Colonia, Urquhart incontrò il mistico scolastico Albert the Great, un dottore di tutte le scienze e un insegnante di Tommaso d'Aquino, il teologo più famoso della chiesa. Nel 1293 Eckhart fu infine ordinato monaco.

Studia a Parigi

Nel 1294 Fu mandato a Parigi per studiare le "Sentences" di Peter Lombard. L'Università di Parigi era il centro dell'educazione medievale, dove era in grado di accedere a tutte le opere importanti e, a quanto pare, leggere la maggior parte di esse. A Parigi divenne insegnante nel monastero domenicano di Saint-Jacques, e in seguito fu nominato rettore del monastero di Erfurt vicino alla sua città natale. La sua reputazione di teologo e di priorato doveva essere stata buona, dato che gli era stata affidata la guida della regione della Sassonia, nella quale vi erano 48 monasteri. Eckhart era considerato un buon ed efficace amministratore, ma la sua principale passione erano le istruzioni e i sermoni pubblici.

Nel maggio del 1311 Eckhart è stato invitato a insegnare a Parigi. Questa era un'altra conferma della sua reputazione. Agli stranieri veniva raramente concesso il privilegio di essere invitati due volte a insegnare a Parigi. Questo post gli diede il titolo di Meister (dal latino Magister - "maestro", "insegnante"). A Parigi Eckhart partecipava spesso a accesi dibattiti religiosi con i francescani.

La parte principale delle sue funzioni eraformazione dei membri dell'Ordine domenicano e del pubblico generico non istruito. Ha acquisito la reputazione di un insegnante forte, che ha stimolato il lavoro del pensiero dai suoi studenti. Meister Eckhart riempiva i sermoni e gli scritti con un elemento mistico che veniva sottovalutato o non menzionato nei tradizionali insegnamenti biblici ed ecclesiastici. Aveva anche la capacità di semplificare concetti complessi e spiegarli in un linguaggio accessibile, che era popolare tra la gente comune. Ciò ha aumentato la sua popolarità personale e le sue omelie hanno avuto un grande successo.

Nel 1322, Eckhart, il più famoso predicatore dell'epoca, fu trasferito a Colonia, dove pronunciò i suoi discorsi più famosi.

La divinità dell'uomo

La filosofia di Eckhart sottolineava la divinitàpersona. Si riferiva spesso alla connessione spirituale tra l'anima e Dio. Uno dei suoi detti più famosi è: "L'occhio che vedo Dio è lo stesso occhio che Dio mi vede. Il mio occhio e l'occhio di Dio sono un occhio, uno sguardo, una conoscenza e un solo amore. "

Questo ricorda le parole di Gesù Cristo che lui e suo Padre sono uno. La dichiarazione di Eckhart illustra anche come la sua filosofia fosse in armonia con il misticismo orientale, sottolineando la vicinanza di Dio.

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Mente ricettiva

Meister Eckhart era un mistico convinto, perchéche ha insegnato l'importanza di calmare la mente in modo che diventasse ricettivo alla presenza di Dio. "Tutto è possibile per la mente pacificata. Cos'è una mente calma? La mente calma non si preoccupa di nulla, non si preoccupa e, libera da vincoli e interessi personali, si fonde completamente con la volontà di Dio e diventa morta per conto suo. "

distacco

Eckhart ha anche insegnato l'importanza del distacco. Come altri insegnamenti esoterici, la filosofia di Meister presupponeva che il ricercatore dovesse separare la mente dalle distrazioni terrene, come il desiderio, per esempio.

Il distacco indistruttibile porta l'uomo a somiglianza di Dio. "Per essere pieno di cose, devi essere vuoto per Dio; per essere vuoti per le cose, è necessario essere riempiti di Dio ".

L'onnipresenza di Dio

Meister Eckhart credeva che Dio fosse presentein tutti gli organismi viventi, sebbene abbia distinto il Dio Assoluto, che era al di là di ogni forma e manifestazione di Dio nel mondo. "Dobbiamo trovare Dio allo stesso modo in ogni cosa e sempre trovare Dio lo stesso in ogni cosa".

Sebbene Eckhart fosse un mistico, sostenne anche il servizio disinteressato nel mondo per aiutare a superare la natura egoista dell'uomo.

Accuse di eresia

Con la crescita della sua popolarità, alcunifigure di alto rango della chiesa cominciarono a vedere nei suoi insegnamenti elementi di eresia. In particolare, l'arcivescovo di Colonia era preoccupato che la predicazione popolare di persone semplici e ignoranti di Eckhart fosse fuorviante, "il che potrebbe facilmente portare i suoi ascoltatori a un errore".

Nel 1325 Rappresentante del Papa Nikolai di Strasburgo su richiesta di Papa Giovanni XXII ha controllato il lavoro del predicatore e li ha dichiarati ortodossi. Ma nel 1326 Meister Eckhart fu formalmente accusato di eresia e nel 1327 l'arcivescovo di Colonia ordinò un processo di indagine. Nel febbraio del 1327, il predicatore espresse una difesa appassionata delle sue convinzioni. Ha negato che stava facendo qualcosa di sbagliato e ha pubblicamente dimostrato la sua innocenza. Secondo Meister Eckhart, la predicazione spirituale e il ragionamento avevano lo scopo di incoraggiare la gente comune e i monaci a sforzarsi di fare del bene e sviluppare un amore disinteressato per Dio. Forse usava un linguaggio non ortodosso, ma le sue intenzioni erano nobili e miravano a instillare nelle persone i più importanti concetti spirituali degli insegnamenti di Cristo.

"Se gli ignoranti non vengono istruiti, non impareranno mai, e nessuno di loro imparerà mai l'arte di vivere e morire. L'ignorante viene insegnato nella speranza di trasformarli da ignoranti a persone illuminate ".

"Grazie al più alto amore, tutta la vita dell'uomo deveessere sollevato dall'egoismo temporale alla fonte di tutto l'amore, a Dio: l'uomo sarà di nuovo padrone della natura, restando in Dio e innalzandola a Dio ".

La morte nella residenza papale

Dopo che è stato riconosciuto colpevoleArcivescovo di Colonia, Meister Eckhart andò ad Avignone, dove papa Giovanni XXII creò un tribunale per indagare sull'appello del predicatore. Qui, Eckhart morì nel 1327, prima che il papa prendesse una decisione definitiva. Dopo la sua morte, il capo della Chiesa cattolica chiamò alcuni degli insegnamenti di Meister eresia, trovando 17 punti che contraddicevano la fede cattolica e altri 11 che erano sospettati di esserlo. Si suppone che questo fosse un tentativo di trattenere gli insegnamenti mistici. Tuttavia, è stato detto che Eckhart aveva rinunciato al suo punto di vista anche prima della sua morte, quindi è rimasto personalmente senza macchia. Questo compromesso avrebbe dovuto rassicurare sia i suoi critici che i suoi sostenitori.

L'impatto di Eckhart

Dopo la morte di un suo predicatore popolarela reputazione fu scossa dalla condanna del papa di alcuni dei suoi scritti. Ma rimase ancora influente nell'ordine domenicano. Eckhart Meister, i cui libri non sono stati parzialmente condannati, ha continuato a influenzare le menti dei suoi seguaci attraverso i suoi scritti. Molti dei suoi ammiratori hanno partecipato al movimento degli amici di Dio che esistevano nelle comunità di tutta la regione. I nuovi leader erano meno radicali di Eckhart, ma mantennero il suo insegnamento.

Le vedute mistiche di Meister erano probabilmenteSono stati usati per creare l'opera anonima del 14 ° secolo The Germanic Theology. Questo lavoro ha avuto una grande influenza sulla Riforma protestante. La "Teologia di Germanico" era di grande importanza, perché criticava il ruolo della gerarchia ecclesiastica e sottolineava l'importanza di una connessione diretta tra l'uomo e Dio. Queste idee furono usate da Martin Lutero quando sfidò l'autorità secolare della Chiesa Cattolica Romana.

Rinascita della dottrina

Nel diciannovesimo e ventesimo secolo una vasta gammatradizioni spirituali del recente reso popolare gli insegnamenti e le eredità, Meister Eckhart. Citazioni da sue opere utilizzate anche Papa Giovanni Paolo II: «Fa Eckhart insegnato ai suoi discepoli: tutto quello che Dio ti vuole più - è quello di uscire da se stessi e lasciare che Dio sia Dio in voi. Si potrebbe pensare che, separandosi dalle creature, mistico congedo umanità dietro. Lo stesso Eckhart sostiene che, al contrario, il mistico miracolosamente presente al solo livello in cui si può veramente raggiungere esso, che è in Dio. "

Molti cattolici credono che l'insegnamento del tedescoil predicatore corrisponde a lunghe tradizioni e assomiglia alla filosofia di Tommaso d'Aquino - il dottore della chiesa e il suo compagno domenicano. Il lavoro di Eckhart è un canone importante nella tradizione della spiritualità cristiana e del misticismo.

Meister Eckhart è tornato alla ribaltaun certo numero di filosofi tedeschi che hanno elogiato il suo lavoro. Questi includono Franz Pfeiffer, che ha ristampato le sue opere nel 1857, e Schopenhauer, che ha tradotto le "Upanishad" e confrontato gli insegnamenti di Meister con testi di indiana e islamica esoterica. Secondo lui, Buddha, Eckhart e lui - insegnano tutti la stessa cosa.

Böhme Jakob, Eckhart Meister e altri mistici cristiani sono considerati anche grandi maestri del movimento teosofico.

Nel ventesimo secolo, i domenicani si sforzarono di cancellare il nomePredicatore tedesco e ha presentato in una nuova luce la genialità e la rilevanza del suo lavoro. Nel 1992, il maestro generale dell'ordine fece una richiesta ufficiale al cardinale Ratzinger di annullare la bolla papale che marchiava Meister. Sebbene ciò non sia accaduto, la sua riabilitazione può essere considerata considerata. Giustamente può essere definito uno dei più grandi maestri della spiritualità occidentale.