L'irrazionalismo è la filosofia dell'ignoto
Nel senso più ampio, l'irrazionalismo lo èuna dottrina filosofica che limita, sminuisce o addirittura nega completamente il ruolo della ragione come componente principale e decisiva della cognizione. Questa corrente propone i primi piani e serie di altri tipi e varietà di abilità umane: illuminazione, immaginazione, sentimenti, istinti, intuizione, contemplazione e così via, e simili.
Di regola, l'irrazionalismo è un idealistauna dottrina che riconosce le basi dell'intero universo non è l'intelligenza, ma qualcos'altro. Fondamentalmente ci sono tre opzioni. Il primo è l'articolazione delle possibilità assolute della coscienza umana e del subconscio (l'irrazionalismo di Schopenhauer). Il secondo è il riconoscimento di Dio come un'entità inconoscibile trascendente che si trova al di sopra delle facoltà della mente e può essere solo riconosciuta nel processo di una sorta di unificazione mistica. La terza opzione è che l'irrazionalismo è il cosiddetto "inconoscibile", che in linea di principio è a priori inaccessibile alla realizzazione della mente umana, sebbene si trovi alla base della coscienza e possa manifestarsi in un modo o nell'altro. Questa opinione è stata sviluppata nei suoi scritti da Kant, Frank e Spencer.
L'irrazionalismo è l'abbassamento del ruolo del razionalecoscienza e ragione. Al suo punto estremo, è vicino all'agnosticismo. Tuttavia, l'agnosticismo sottolinea l'assoluta inconoscibilità fondamentale del mondo intero. Il punto di partenza di questa tendenza filosofica, come l'irrazionalismo, era lo scetticismo. Pirrone, il fondatore di questa scuola di pensiero dice che tutte le cose sono ugualmente neissleduemymi, indeterminato e indiscernibili. Di conseguenza, nessuna opinione o giudizio può essere falso o vero. Scetticismo (e quindi di un tale flusso come irrazionalismo in filosofia) hanno un impatto diretto su tali dottrine filosofiche e concetti come relativismo (la dottrina della relatività e condizioni di coscienza e cognizione) e nichilismo (negazione universalmente riconosciuto).
Nel Medioevo era l'irrazionalismola base di tutta la filosofia e la teologia. La Scolastica e il misticismo cristiano basati sui concetti di Johann Eckhart e Bernard Kleroski ritenevano impossibile conoscere razionalmente il Signore Dio, ma si può contemplarlo misticamente. A partire dal Rinascimento, si potrebbe dire che l'irrazionalismo è un antipodo e un'antitesi al realismo che è sorto. A quel tempo, le idee della visione irrazionale potevano essere qualitativamente divise in tre gruppi principali:
- Irrazionalismo come reazione al panlogismo e al razionalismo di Hegel.
- Esistenzialismo come una dottrina della irriducibilità della personalità di una persona per l'intelletto da solo.
- Atteggiamento critico verso le capacità intellettuali dell'uomo, che ha origine nell'antico scetticismo.
Allo stesso tempo, inizia un ramoirrazionalismo, e più tardi divenne un corso indipendente - sopra l'esistenzialismo, che ha sviluppato l'idea che l'essenza e la personalità - non è l'intelletto, ma una sorta di esistenza, che non può essere espresso, ma può essere descritto con i lati emotivi e irrazionali della mente umana.
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