Sulla ripida costa del Volga, a tre chilometri daLe mura del Cremlino di Nižnij Novgorod sono il monastero di Voznesensky Pechersky, antico come quelle leggende e leggende che per secoli hanno glorificato il potente divenire di questo grande fiume russo. Molti segreti custodiscono le lapidi del vecchio cimitero del monastero e molti degli eventi dell'antichità sono in grado di raccontare le cronache conservate in esso. Aprendoli, entriamo nel meraviglioso mondo del Medioevo russo.
Dai documenti storici che sono arrivati fino a noiÈ noto che negli anni venti del XIV secolo i monaci del monastero di Kiev-Pechersky giunsero in queste regioni, tra i quali vi era un giovane sacerdote Geronimo Dionisio, che, dopo la sua beata solidità, era considerato un santo. Scegliendo un posto conveniente, situato a valle di Nizhny Novgorod, hanno gettato caverne sul fianco della montagna e, stabilendosi in esse, hanno dedicato i loro giorni al digiuno e alla preghiera.
Seguendo l'esempio dei grandi asceti del passato, Dionisiofondato sulla costa del Volga un monastero, organizzato secondo il principio della vita comunitaria, cioè "vita comune". Questa forma del dispositivo era chiamata kinoevii. Era una specie di comunità monastica, che prevedeva il rifiuto totale dei monaci dalla proprietà personale, la proprietà congiunta di proprietà monastiche e la partecipazione paritaria di tutti, indipendentemente dallo status, nel lavoro economico. Si ritiene generalmente che il Monastero dell'Ascensione delle Grotte sia stato fondato nel 1330.
Sull'infanzia e l'adolescenza Dionisio sopravvisse moltoinformazioni scarse. I documenti del monastero è noto solo che era nato nel 1300 vicino a Kiev, e nel santo battesimo è stato nominato David. Fin da piccolo il ragazzo era nel monastero di Kiev-Pechersk, dove ha imparato a leggere e scrivere, e raggiungendo maturità, la tonsura col nome di Dionigi ed è stato ordinato al sacerdozio. Da lì, dopo aver chiesto la benedizione dell'abate, è andato con alcuni monaci nel paese lontano Volga.
Rumor sull'ascetismo dei monaci e sul loro spiritualeil mentore volò rapidamente intorno al quartiere, e alle caverne sulla ripida riva del Volga cominciarono a venire molte persone inclini alla vita monastica. Furono ospitati in modo ospitale e sistemati in celle di terra, che a tempo debito non potevano già ospitare tutti gli altri. Inoltre, la vita nelle caverne strette e umide era sotto il potere di pochi asceti. Per non rifiutare di nuovo i firmatari che arrivavano, su una delle sporgenze le montagne iniziarono la costruzione di celle di legno e altri edifici monastici, il primo dei quali era la chiesa nel nome dell'Ascensione del Signore.
Da questa prima chiesa in legno e il nome è andato- Monastero dell'Ascensione delle Grotte. La parola "Pechersky" deriva dall'antico russo "pecero", cioè "grotta". Conservava la memoria di grotte, fossili dei primi monaci in dense rocce calcaree della costa del Volga.
Dionisio fu eletto primo rettorefondato da lui un monastero. Sul suo esempio, instilla instancabilmente nei fratelli le alte regole della pietà e il vero ascetismo monastico. Due dei suoi discepoli - Evfimiy e Makarii - successivamente fondarono nuovi monasteri e furono classificati come santi.
Con le sue alte conquiste spirituali, Dionisiomeritava l'amore non solo dei fratelli monastici, ma anche dei laici, tra i quali c'erano persone molto ricche e influenti - boiari e granduchi. Visitando il Monastero dell'Ascensione di Pechersky, hanno dato un contributo generoso, grazie al quale ha acquisito forza e si è espanso.
È generalmente accettato che nella vitaSuzdal-Nizhny Novgorod atterra St. Dionysius ha interpretato lo stesso ruolo del monaco Sergei di Radonezh a Mosca. Proprio come il suo grande fratello in Cristo, era un asceta e un eccezionale convertito religioso. Grazie alle sue instancabili fatiche, il Monastero dell'Ascensione di Nizhnij Novgorod è diventato il fulcro della vita spirituale non solo della città, ma dell'intero vasto territorio.
Nel 1374, nella vita dell'Archimandrita Dionisiosi è verificato un evento significativo - è stato elevato al rango di vescovo di Suzdal con decreto del metropolita di Mosca Alessio, in cui Nizhny Novgorod era subordinato. Da allora, la sua residenza si trovava nel Cremlino di Nižnij Novgorod. Nonostante una posizione così elevata e un impiego estremo, il santo non trascurò la dimora stabilita. Con la benedizione di Dionisio e con la sua diretta partecipazione il monaco del monastero Lavrentii creò la più antica cronaca, che passò alla storia come "Cronaca Laurenziana" e narra della lotta contro il giogo dell'Orda.
È noto che un prospero e prosperoIl Monastero dell'Ascensione delle Grotte di Nizhny Novgorod fu ripetutamente sottoposto a devastazione nemica. Informazioni conservate che nel 1378 e nel 1379 fu saccheggiato e bruciato dai Tartari. La stessa sorte toccò a lui e nel 1550, due anni prima Ivan il Terribile prese Kazan e pose fine alle loro sanguinose incursioni.
Le circostanze della morte del vescovo Dionisio sono moltotragico. Nel 1384 visitò Bisanzio, dove il Patriarca di Costantinopoli fu elevato al grado di Metropolita di Tutta la Russia, che lo mise a capo di tutta la Chiesa ortodossa russa. In quegli anni, il patriarcato di Rus non era ancora stato stabilito, e per l'elevazione a questo alto rango andò a Costantinopoli fino alla sua caduta nel 1453. Ma il santo non tornò indietro. Sulla strada di casa fu catturato da un principe lituano e, dopo aver passato un anno in prigione, morì.
Nei prossimi due secoli le GrotteIl Monastero dell'Ascensione continuò a moltiplicare la sua gloria e rafforzato dalle donazioni sia della nobiltà di Nizhny Novgorod, sia della gente comune, che si recò nei suoi santuari in una moltitudine. Questa vita calma e misurata fu interrotta da un severo processo, inviato dal monastero nel 1597. Alla fine di giugno notte, ci fu un crollo della montagna, sulla cui sporgenza si trovava un monastero. Un'enorme massa di terra scivolò giù, distruggendo quasi l'intero complesso monastico.
Solo per intercessione di Dio non c'è nessuno dei fratellimorì e non fu ferito, ma la gente andò su una voce che il disastro accadde è un presagio di nuovi guai futuri. In molti modi, queste previsioni furono giustificate negli anni successivi alla morte dello zar Fedor Ioannovich, l'ultimo rappresentante della dinastia dei Rurik, e che ricevette il nome del tempo dei guai nella storia.
Era necessario che i monaci si ricostruissero di nuovo. Ma poiché il pendio della montagna conteneva ancora il pericolo di un collasso, si decise di spostare gli edifici in una nuova posizione, a pochi chilometri a monte del Volga. Nello stesso luogo in cui furono fondate le prime grotte del monastero, la Chiesa della Trasfigurazione del Signore fu eretta in memoria di questo. È noto che uno dei donatori per la costruzione del nuovo monastero era il padre del futuro leader della milizia russa, Kuzma Minin.
Nel nuovo posto fu deciso di erigerele possibilità delle strutture in pietra, ma non c'erano abbastanza donazioni per la loro costruzione. Ho avuto l'abate del monastero, l'archimandrita Raphael andare a Mosca e chiedere aiuto da parte dell'imperatore. I lavori per la costruzione del complesso in pietra ha preso molto tempo e sono stati completato fino alla metà del XVII secolo. Nella sua forma finale Ascensione Monastero delle Grotte (Nizhny Novgorod) è sopravvissuto fino ai giorni nostri.
Il complesso del monastero, incluso nel numero di capolavoriArchitettura del tempio russo, colpisce l'occhio con la sua grandezza e allo stesso tempo un'armonia straordinaria. È progettato per essere visto sia dal Volga che dalle montagne. Da qualunque punto lo guardino, è una composizione pittoresca, il cui centro è la costruzione della Cattedrale dell'Ascensione a cinque cupole.
Come molti monasteri in Russia, l'AscensioneIl monastero di Pechersky aveva un suo santuario speciale, la cui gloria attirava migliaia di pellegrini. Era un'immagine della Madre di Dio Pechersk, che era un elenco esatto dall'icona, che era apparso nella Chiesa dell'Assunzione della Kiev-Pechersk Lavra in tempi antichi. Una volta fu portato sulle rive del Volga dal fondatore del monastero, San Dionigi.
I residenti della regione si sono rivolti a questa icona miracolosacasi di dolore personale e pubblico. Ci sono molti fatti noti, quando la Madre di Dio, attraverso le preghiere, le ha offerto sinceramente onestamente, ha inviato sollievo alla sofferenza. La Grazia e la Grazia di Dio fluirono da lei generosamente.
Nizhegorodsky Ascension Monastery of the Cavesera una ricca dimora. La sua ricchezza, ha usato non solo per aiutare i poveri e i poveri, ma anche generosamente condiviso con lo stato, quando è emersa la necessità. I documenti che mostravano che nel 1619 dal tesoro del monastero erano state trasferite somme significative per i bisogni dell'esercito, e durante la guerra con la Svezia a spese del monastero fu costruita una nave da guerra. Spesso durante un periodo difficile, i monaci, dopo aver cambiato le loro tonache in munizioni militari, insorsero nelle file dei difensori della Patria. Per esempio, nel 1646 il distaccamento, formato interamente dai fratelli monastici, fu inviato a Smolensk per proteggere la città dall'invasione dei tatari di Crimea.
Non una volta il monastero Voznesensky Pechersky, a volontàautorità, divenne il luogo di detenzione di importanti criminali di chiesa e di stato. I moschettieri ribelli che si ribellarono al re Pietro I furono esiliati e trascorsero un anno dietro forti mura di pietra, dopo di che furono rimandati a Mosca per mettere le loro teste lì. Qui, nei giovani anni, il futuro patriarca Nikon, l'autore della famosa riforma della chiesa, che ha avviato lo scisma della chiesa, l'obbedienza.
È noto che il Monastero dell'Ascensione delle Grotte conIl tempo immemorabile era famoso per la sua sagrestia, che divenne una preziosa collezione di opere di arte sacra. Lo splendore dei servizi e dei rituali richiedeva non solo libri di chiesa riccamente decorati, icone, tutti i tipi di utensili cerimoniali, ma anche paramenti costosi. All'inizio del XX secolo, il monastero ospitava esempi unici di santi Vangeli creati nei secoli passati, croci, doghe e molti altri attributi del servizio divino.
Durante il regno dell'imperatrice Caterina IIIl monastero dell'Ascensione di Pechersky (Nizhny Novgorod), così come tutti i monasteri russi, soffrirono della secolarizzazione (sequestro) delle terre monastiche che svolgeva. Questo mise fine al suo benessere materiale. Invece delle enormi entrate che scorrevano nel suo tesoro, cominciò a essere soddisfatto solo con una piccola somma pagata dallo stato. Di conseguenza, gli edifici del monastero, il cui mantenimento mancava di fondi, erano decrepiti e il numero di fratelli stava diminuendo. Solo a metà del XIX secolo, con grande difficoltà, è stato possibile ripristinare gli edifici del monastero, il loro aspetto originale e aumentare il numero di monaci.
Con l'avvento al potere del governo che cerca DioIl monastero dell'Ascensione di Pechersky (Nizhny Novgorod) condivideva il destino di tutti gli altri monasteri: era chiuso e i monaci erano in parte dispersi e in parte inviati in esilio. L'abate del monastero, il vescovo Lavrenti (Knyazev), fu fucilato. I valori immagazzinati nel monastero furono saccheggiati, e gli edifici furono usati come abitazioni e locali di servizio. Con il consenso dell'amministrazione Gubmuzey, a cui fu amministrata la proprietà del monastero, inviarono la rifusione di campane uniche del tempio, croci e grate lavorate. Dove la vita spirituale era in pieno svolgimento, l'oscurità e la desolazione regnarono per molti anni.
Solo con l'inizio dei cambiamenti democratici eil cambio di politica statale nei confronti della Chiesa dell'Ascensione Monastero delle Grotte (Nizhny Novgorod), la cui foto è presentata nell'articolo, è stato in grado di riprendere le sue attività. In esso sono stati eseguiti grandi lavori di restauro e restauro, sia sui mezzi della Chiesa ortodossa russa, sia su numerose donazioni private. Le principali organizzazioni sociali che consideravano il loro dovere contribuire al ripristino del patrimonio religioso e culturale della Russia non sono state messe da parte.
Oggi, come negli anni precedenti, ha aperto le sue porteper tutti i pellegrini e semplicemente turisti Voznesensky Pechersky Monastery. L'orario dei servizi tenuti nei suoi templi non è molto diverso da quelli che si svolgono in altri monasteri. Alle 7:00 - mezzanotte; in 7.45 - la liturgia e altri servizi di questo giorno; alle 17.00 - la grande compia e mattutino. Nei giorni festivi, possono essere apportate modifiche, che sono segnalate in anticipo sul sito Internet monastico.
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